Up Close : le réalisme suprême de Lonely Mountains : Downhill et A Short Hike
Up Close est une nouvelle série occasionnelle et informelle ici sur Eurogamer, examinant les plus petits points des jeux de manière plus approfondie. Qu’il s’agisse d’un seul mécanisme ou d’un thème récurrent, en éloge ou en critique, le but est simplement de regarder d’un peu plus près les choses qui méritent notre attention.
De plus en plus, les jeux se tournent vers l’environnement pour raconter leurs histoires. Il est assez facile de voir pourquoi. D’un côté, le monde naturel se rapproche de plus en plus du centre de notre réflexion, à mesure que la crise climatique devient plus urgente et moins facile à ignorer. D’autre part, cela devient un excellent moyen de raconter l’histoire d’un désastre existentiel imminent – ou même l’un des espoirs à trouver dans la foulée. Et, surtout, les jolis environnements font vendre.
Mais parallèlement à la montée des jeux respectueux de l’environnement, il y a une petite micro-poussée de l’environnement conscient ceux. C’est-à-dire des jeux qui concernent moins l’environnement que la façon dont vous y réfléchissez, le lien qui se forme entre votre esprit et le monde qui vous entoure. La métaphysique, en gros, ou la pleine conscience, si nous voulons la réduire davantage. En particulier, je pense à quelques jeux de pleine conscience de la fin de l’année dernière, Lonely Mountains: Downhill et A Short Hike, qui cherchent tous deux à utiliser le monde naturel pour tourner votre propre regard vers l’intérieur, et les deux utilisent les montagnes – spécifiquement monter ou descendre une montagne, bien qu’il n’y ait pas beaucoup d’autres choses à faire avec les montagnes en toute honnêteté – pour obtenir le genre d’effet que je pense qu’ils recherchent.
Le monde de Lonely Mountains reflète son objectif : sur la sensation de mouvement ressentie dans l’esprit, plutôt que sur son apparence. Les rochers et les arbres ressemblant à des voxels deviennent impressionnistes sur le flou de mouvement – si votre esprit se concentre sur le contrôle de votre vélo, il ne scanne pas toutes les choses à votre périphérie.
Si vous n’avez pas joué à ces deux jeux – et vous devriez vraiment – leur magie réside dans la façon dont ils suscitent une sorte de prise de conscience accrue du monde dans lequel vous jouez, la joie de ces jeux étant la joie d’être dans la nature elle-même. Dans Lonely Mountains, c’est à travers la kinésis, les mouvements réels que vous faites et l’élan que vous en ressentez au fur et à mesure que vous avancez. Le monde est silencieux et immaculé, seulement percé par le vrombissement des rayons de votre vélo ou le gazouillis des oiseaux et occasionnellement ploc! de l’eau. L’invitation est là pour vous de vous frayer un chemin à travers un parcours, plus que de le planifier, et ce faisant, il se rapproche de la réalité d’un sport de descente que bien d’autres jeux plus explicitement réalistes avant lui. La magie de la descente est la sensation – la peur, la réaction et le contrôle de l’énergie cinétique, la proximité de la mort réelle et comment cela déclenche une conscience accrue de la vie – et donc Lonely Mountains touche à une sorte de réalité que les jeux semblent rarement accéder.
Une courte randonnée est différente mais la même. Les petits lieux de repos qui parsèment les montagnes de Lonely Mountains comme des clins d’œil latéraux à un moment de pleine conscience sont plutôt le seul objectif final de A Short Hike, alors que vous faites la randonnée pas très courte du tout sur une montagne jusqu’à l’oasis de Pic du faucon. Là où la pleine conscience de Lonely Mountains est un sous-produit, A Short Hike en fait la fin explicite en soi. L’objectif est de profiter de votre voyage et, ce faisant, de mieux comprendre votre lien avec le monde naturel. Atteindre avec succès Hawk Peak, c’est s’éveiller avec succès au monde qui vous entoure, reconnecter avec succès votre esprit à la réalité.
A Short Hike met l’accent sur la pleine conscience de manière plus explicite, mais le résultat est le même : un jeu qui recrée la sensation d’être dans la nature, au lieu de simplement recréer la nature.
Ce que ces jeux sont vraiment, en fait, c’est Zen. Le bouddhisme zen a une mauvaise réputation parce qu’il est facilement manipulé dans la notion plus vague de bien-être, elle-même une industrie qui est devenue plus qu’un peu maladive et largement surmarchandisée, et donc Zen en vient à signifier “froid” et les philosophies orientales comme celle-ci s’emmêlent rapidement dans la vacuité du mysticisme. Mais tenez-vous-en, parce que la pratique du Zen consiste vraiment à percevoir la nature telle qu’elle est vraiment, non altérée par la logique, la raison ou la rationalisation, ce qui est un problème plus important et plus pertinent qu’il ne semble immédiatement clair. Pour commencer, du côté de la lecture philosophique intensive, un grand nombre d’esprits brillants ont eu du mal à prouver que nous pouvons expérimenter quoi que ce soit du monde “réel”. David Hume a souligné le problème aussi bien que n’importe qui d’autre lorsqu’il a donné son célèbre exemple de la façon dont nous percevons une table :
“La table que nous voyons semble diminuer à mesure que nous nous en éloignons. Mais la table réelle, qui existe indépendamment de nous, ne subit aucune altération. Ce n’était donc que son image qui était présente à l’esprit.”
Le fait est qu’il y a un bon argument pour dire que nous n’obtenons jamais vraiment une expérience directe du monde extérieur naturel tel qu’il est. Tout ce que nous obtenons, ce sont des “données de détection”, une image intermédiaire de ce qu’est réellement la chose réelle, qui peut ne rien y ressembler. Vous et moi pourrions même voir deux couleurs différentes lorsque nous regardons les pieds en bois de la table, même si nous appelons tous les deux la couleur que nous voyons marron, et aucun de nous ne peut savoir si ce que nous voyons comme marron est la couleur de la table. les jambes le sont en fait.
D’un point de vue plus pratique, la proximité de la nature – ou de la réalité, quelle que soit la façon dont nous voulons la définir – semble un problème aussi pertinent qu’il pourrait l’être. Le cliché est un millénaire collé à son téléphone, mais comme beaucoup de clichés, il y a une part de vérité derrière cela, à mesure que le rythme de la vie s’accélère, que l’attention se disperse et que les connexions entre les gens se tournent de plus en plus vers le virtuel – même avant notre changement récent de situation. Il y a une raison derrière l’augmentation de la demande d’applications de pleine conscience comme Headspace, et derrière la sensation lancinante et coupable, si vous êtes comme moi, que vos constitutions quotidiennes dans le parc local ou les voies de banlieue bordées d’arbres accordent un plus grand sens de la paix à laquelle vous êtes habitué. Avec l’ajout de temps et d’attention, je découvre soudain que l’herbe sent un peu plus l’herbe, les oiseaux sonnent plus comme des oiseaux, la boue ressemble plus à de la boue.
Des jeux comme Lonely Mountains et A Short Hike’s Zenness manifeste signifient qu’ils vont au-delà du simple fait d’être sur la nature pour être sur ce que c’est de expérience nature. Ils deviennent la nature de l’expérience elle-même, et votre proximité avec le monde naturel qui vous est imposé par une randonnée en montagne ou une descente en montagne vous donne un sentiment de proximité avec la réalité, par conséquent, c’est si quelque chose de plus grand que le sens de la réalité cela doit être tiré du photoréalisme ou d’une simulation plus littérale. Un poème zen, après tout, résout sans doute le problème de Hume en le retournant :
Le vieil étang
Une grenouille saute dedans
Le bruit de l’eau
Une interprétation courante est que “le bruit de l’eau” – volontairement traduit de cette façon au lieu de “plop!” – est représentatif du silence perturbé. Le son n’est pas imité parce que le lecteur est encouragé à l’imaginer, à l’entendre par lui-même, et donc en lisant le poème que vous êtes, la théorie va, se rapprochant de l’expérience d’une grenouille sautant dans l’eau que si quelqu’un recréait le son réel. Le propos du poème devient une invitation à imaginer la nature, et en imaginant la nature, on se rapproche d’une pure expérience de celle-ci. En d’autres termes, la réalité est simplement la sensation elle-même, et il n’y a pas d’obstacle entre les deux, comme Hume s’en inquiétait, car la sensation est tout ce qu’il y a.
Peut-être que, en passant par là, la version impressionniste de la nature de Lonely Mountains et A Short Hike est comme le poème de la grenouille sautant dans l’étang : construit sur les sensations et l’état d’esprit que la nature évoque, tandis que les jeux plus grands et plus riches essaient encore d’atteindre réalité en l’imitant. Et peut-être dans ce sens, Lonely Mountains: Downhill et A Short Hike sont les jeux les plus proches de la réalité que l’on puisse espérer obtenir.
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